적의 관념
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작성일 22-09-25 03:49
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이 때 그 최소 대상 영 역에 포함되지 않으면서 核心적 의지로 보이는 대상은 얼마든지 있을 수 있다 예를 들어 군사적인 적은 상대국의 꼭두각시 government 인데 실제로 그 government 는 특정 사회집단의 사주를 받고 있을 수 있으며 또 개인끼리의 대립에서 그 갈등을 존속시키는 본질적인 갈등의 요인은 개 인들 사이의 오해일 수도 있는 것이다.
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1. 적의 槪念과 적을 구분하는 기준은 무엇인가?
적이란 자신이 하고자 하는 바를 방해하는 모든 것이다. 그 궁극적 적은 삶 자체의 안에 있다 적은 자신이 결 정하는 것이다…(skip)
적의 관념
적의 개념에 대한 자료입니다. 그러나 우리가 직관적으로 언제 나 적은 이러이러한 상대이며, 그래서 그 적이 누구인지를 아는 것은 그리 어렵지 않으리라고 근거없는 믿음을 가지기 쉬운 것과는 달리, 어렵거나 또는 진정한 적을 잘못 파악하는 경우는 얼마든지 있다
주어진 상황에서 진정한 적이란 그 상황에 존재하는 주된 장애가 더 이상 지속적으로 존 속하지 못하도록 하기 위해 파괴해야 할 최소 대상 영역인 것이다. 그 중에서 한 구체적 상황 속에 서 자신을 방해하는 모든 것이나 대부분의 것을 주도하는 가능성의 집결체그 상황에서의 적으로 선정된다된다. 일반적인 <무>의 상황에서는 그 가능성의 집결체란 사람이거나 사람들의 집단이다. 왜냐하면 자연적 alteration(변화) 는 무의지(無意志)이지만 지향적 의지만이 자생적으로 일 관된 alteration(변화) 의 방향을 유지하며 그 양상을 다양화시킬 수 있기 때문이다 일반적으로 태권도 에서는 이러한 적이 개인이며 군사에서는 정치적 집단이다. 그것은 곧 그 사람의 삶의 양상이다.
한 상황에서 자신의 의지를 방해하는 다양한 그리고 지속적인 alteration(변화) 가 있고 그 속에 어떤 지향적 의지가 결합되어 있으면 그 지향적 의지가 바로 지속적이고 다양한 장애적 alteration(변화) 의 주체가 된다된다. 이러한 적의 槪念, 또는 적의 범위, 대상, 성격은 자 아가 무엇을 하고자 하는가, 그리고 어떻게 하고자 하며 어떤 상황에서 얼마만큼의 갈등해 소와 극복을 바라느냐에 따라 결정된다된다. 그리고 삶의 안에는 언제나 적이 존재하는 것이다.





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