생 시몽 및 생 시몽주의 자들에 대한 연구
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두사람은 자본주의 성장을 회의적으로 보았으나 그는 그것을 환영했…(투비컨티뉴드 )
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생 시몽 및 생 시몽주의자들에 대한 연구
1. 들어가며
주의깊게 定義(정이)할 경우 생-시몽(Claude Henri de Saint-Simon: 1760-1825)은 社會主義者로 규정될 수 없다. 變化무쌍한 경력에 의하면 그는 아메리카 혁명가편에서 싸웠고 프랑스로 돌아온 이후에는 기요틴의 형벌을 간신히 면했다.
2. 생 시몽의 사상 검토
푸리에나 오우엔과 비교할때 생-시몽의 사회적 지위는 그로 하여금 자본주의 성장의 부정적 부류들과 직접적 관계를 갖게 하지는 않았으며 그는 사실 그런 부류들을 별로 생각하지 않았다. 집정government 시대에는 富와 명성을 얻었으나 결국은 재산을 잃고 파멸의 고통을 겪었고, 드디어는 정신병원에서 한동안을 보내야 했다. 푸리에와 오우엔의 부패와 보통사람에 대한 관심의 부도덕한 결여를 발견한 곳에서 생-시몽은 전문지식, 기업정신, 현명함 등을 발견했다. 그의 사후에 생-시몽敎團이 나타나서 신세대의 도래를 선언하였는데, 다른 교단은 난잡한 성적해방을 설교하기도 하였다. 제 2帝政이 등장할 무렵에는 (말하자면 1850년대와 1860년대) 금융가, 기업가, 그리고 government 의 유명한 관리들이 그의 사상을 공개적으로 예찬하였다. 社會主義라는 용어가 그의 이름과 연결된 것은 여러 형태 중의 하나인 생-시몽주의가 그의 死後에 社會主義적인 것이 되고, 마찬가지로 생-시몽사상의 일부 核心적 주제가 근대 社會主義의 중심적 요소가 되었기 때문이다
면밀하게 검토할 경우 상-시몽의 생애는-그리고 심지어 核心적 상-시몽주의자들의 생애는 다채롭고 아주 기묘해 보인다. 그는 루이 14세(Louis XIV)의 廷臣이었던 생-시몽공작(Duc de Saint-Simon)家의 방계에 속한 전통적인 귀족 출신이었다. 테르미도르반동 이후에 번영한 재정가 및 투기군들의 친구요 제휴자였던 그는 푸리에 혹은 심지어 바뵈푸가 혐오했던 부류의 인물이었다. 집정government 하에서의 그의 경험은 이 점에서 주목할만 하다.