[new] 보신탕(개고기) 문제에 관한 나의 생각 (文化(culture) 상대주의적 입장)
페이지 정보
작성일 22-09-24 02:30
본문
Download : 보신탕(개고기) 문제에 관한 나의 생각 (문화 상대주의적 입장).hwp
보신탕 , 보신탕(개고기) 문제에 관한 나의 생각 (문화 상대주의적 입장)인문사회레포트 ,
보신탕(개고기) 문제에 관한 나의 생각 (文化(culture) 상대주의적 입장)
순서
다. 한 예로 청말의 이홍장은 개고기를 매우 즐겨했던 것으로 전해진다. <논어>에는 제사에 개고기를 쓴다는 기록이 있고, <소학>에는 제사와 손님 접대에 군자는 소를 쓰고, 대부는 양, 선비는 개를 쓴다는 기록이 있따
이처럼 중국(China) 한나라 이전에는 개도살 전문직이 있을 정도로 개고기를 많이 먹었다. 그러나 조선조의 숭유주의는 주나라 복고주의였으므로, 당시의 중국(China),즉 명, 청의 사정과 달리 조선에서는 개고기 요리가 크게 발달하였다.,인문사회,레포트
보신탕
2. 개고기 culture의 역사(歷史)
개가 가축으로 길들여진 것이 신석기시대로 추정되니, 개식용의 역사(歷史)는 오래되었다. 공자도 개고기를 먹었다고 하며, 개고기를 먹는 풍습은 주나라와 춘추시대를 거쳐 한나라에까지 활발하였으나 명, 청대에는 충견이라는 관념에 밀려 점차 그러한 풍습은 사라져 갔다.
레포트/인문사회
%20%EB%AC%B8%EC%A0%9C%EC%97%90%20%EA%B4%80%ED%95%9C%20%EB%82%98%EC%9D%98%20%EC%83%9D%EA%B0%81%20(%EB%AC%B8%ED%99%94%20%EC%83%81%EB%8C%80%EC%A3%BC%EC%9D%98%EC%A0%81%20%EC%9E%85%EC%9E%A5)_hwp_01.gif)
%20%EB%AC%B8%EC%A0%9C%EC%97%90%20%EA%B4%80%ED%95%9C%20%EB%82%98%EC%9D%98%20%EC%83%9D%EA%B0%81%20(%EB%AC%B8%ED%99%94%20%EC%83%81%EB%8C%80%EC%A3%BC%EC%9D%98%EC%A0%81%20%EC%9E%85%EC%9E%A5)_hwp_02.gif)
%20%EB%AC%B8%EC%A0%9C%EC%97%90%20%EA%B4%80%ED%95%9C%20%EB%82%98%EC%9D%98%20%EC%83%9D%EA%B0%81%20(%EB%AC%B8%ED%99%94%20%EC%83%81%EB%8C%80%EC%A3%BC%EC%9D%98%EC%A0%81%20%EC%9E%85%EC%9E%A5)_hwp_03.gif)
%20%EB%AC%B8%EC%A0%9C%EC%97%90%20%EA%B4%80%ED%95%9C%20%EB%82%98%EC%9D%98%20%EC%83%9D%EA%B0%81%20(%EB%AC%B8%ED%99%94%20%EC%83%81%EB%8C%80%EC%A3%BC%EC%9D%98%EC%A0%81%20%EC%9E%85%EC%9E%A5)_hwp_04.gif)
%20%EB%AC%B8%EC%A0%9C%EC%97%90%20%EA%B4%80%ED%95%9C%20%EB%82%98%EC%9D%98%20%EC%83%9D%EA%B0%81%20(%EB%AC%B8%ED%99%94%20%EC%83%81%EB%8C%80%EC%A3%BC%EC%9D%98%EC%A0%81%20%EC%9E%85%EC%9E%A5)_hwp_05.gif)
%20%EB%AC%B8%EC%A0%9C%EC%97%90%20%EA%B4%80%ED%95%9C%20%EB%82%98%EC%9D%98%20%EC%83%9D%EA%B0%81%20(%EB%AC%B8%ED%99%94%20%EC%83%81%EB%8C%80%EC%A3%BC%EC%9D%98%EC%A0%81%20%EC%9E%85%EC%9E%A5)_hwp_06.gif)
설명
Download : 보신탕(개고기) 문제에 관한 나의 생각 (문화 상대주의적 입장).hwp( 35 )
보신탕(개고기) 문제에 관한 나의 생각을 문화 상대주의적 입장에서 설명하고 있다.
우리의 개고기 식용의 역사(歷史)는 고구려 벽화에 등장하는 개잡는 장면을 미루어 최초의 역사(歷史)적인 근거로 추측할 수 있고, 고려시대에는 구워서 먹는 습속이 유행했다고 한다. <조선왕조실록>에서는 중종31년 김안로가 개고기를 좋아하여 아첨배들이 개고기를 뇌물로 바치고 벼슬을 얻었다고 하는 기록이 있따
이조시대 홍석모의 <동국세시기>에는 `개를 삶아 파를 넣고 푹 끓인 것을 구장이라고 하며, 여기에 죽순을 …(To be continued )
보신탕(개고기) 문제에 관한 나의 생각을 文化(culture) 상대주의적 입장에서 설명(說明)하고 있다. 중국(China)의 신석기시대 양소, 용산 유적지, 우리나라의 김해 회현동 조개무지 등 신석기 유물에서 개의 뼈가 널리 출토되고 있으며, 고구려 안악 3호분(4세기) 벽화에 도살된 개의 모습이 양, 돼지와 함께 그려져 있따
역사(歷史)적인 에서 최초로 개식용에 관한 언급은 중국(China)의 사마천이 쓴 <사기>에 있따 사기의 진기제 5장에는 `진덕공 2년(기원전 679년) 삼복날에 제사를 지냈는데 성내 사대문에서 개를 잡아 충재를 막았다.`라는 기록이 남아 있따 그리고 <주역>과 <예기>의 곡례하편, 월령편에서는 천자가 먹고 제사에도 바쳤다는 기록이 있따
중국(China)에서는 고대 춘추전국시대로부터 명, 청대에 이르기까지 개고기는 상류층만이 향유할 수 있는 고급음식이었다.
