文化(culture) 상대주의와 개인주의적 상대주의
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작성일 22-11-28 23:18
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문화상대주의와 개인주의적 상대주의의 기본 내용 및 각 이론가들의 이론을 간략하게 소개 비교한 자료입니다. *^^*
文化(culture) 상대주의와 개인주의적 상대주의
가. 문화상대주의와 개인주의적 상대주의의 기본 내용
나. 문화상대주의
(1) 섬너(W.Summner)
(2) 베네딕트(R.Benedict)
다.
다.
(2) 베네딕트(R.Benedict)
- 문화인류학자 베네딕트의 저서 <문화의 유형>은 인간 행위를 지배하는 윤리가 사회의 관습에 따라 얼마나 다양한 가를 보여준다.
- 이때 풍습이란 인간의 필요를 충족시키려는 노력으로부터 생겨나는 집단적 습관 내지 사회적 습성이다. 아무쪼록 활용이 있으리라 생각되며, 행복한 시간 되세요. 감사합니다. 개인주의적 상대주의
라. 상대주의적 윤리설에 대한 평가
- 섬너에 따르면 도덕이란 어떤 이성적 관념의 체계에 속하는 것이 아니라 인간 사회의 일반적 생활 양식 즉 풍습(folksway)에 originate 하는 것이다.
- 이는 도덕 판단의 정당화방식 내지 근거가 결국 문화적 環境(환경)의 표현이나 합리화 이상의 것이 아님을 보여준다. 가령 어떤 원주민 부족은 협동을 매우 가치있는 것으로 강조하는가 하면, 다른 어떤 부족은 경쟁을 가치있는 것으로 보아 개인의 우월성을 성취하는데 노력을 집중한다. *^^* , 문화상대주의와 개인주의적 상대주의인문사회레포트 ,
순서
文化(culture) 상대주의와 개인주의적 상대주의의 기본 내용 및 각 이론(理論)가들의 이론(理論)을 간략하게 소개 비교한 자료(資料)입니다. 이러한 풍습이 어느 정도 세련화 과정을 거쳐 특정 사회에서 사회적 정당성을 포함하는 고도로 세련된 풍습으로 발전할 때 관습(mores)이 된다
- 섬너에 따르면 도덕이란 비록 형식상 한 사회의 개인적, 집단적 행위를 유발하고 지도하는 규범 기준을 포함하며 추상적 원리의 형태로 나타난다 할지라도 그 근원은 관습에 기초하고 있따
- 결국 도덕적 규범 내지 가치 또한 사회적, 경험적 제전제와 관련된 하나의 사회 현상일 뿐 결코 사회 관계를 떠난 절대 불변의 보편타당한 원리는 아닌 것이다. 개인주의적 상대주의
- 이 입장은 순전히 개별적 차원에서 가치 내지 윤리의 상대성을 주장하는 입장이다. 이 입장에서는 개인의 견해 이 도덕의 유일한 기준이 되…(drop)
설명
레포트/인문사회
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다.
- 도덕 원리의 정당성 근거는 오로지 사회적 전통에 기초해 있고, 사회적 전통은 사회적 상황에 따라 變化할 수 있으므로 결국 그 정당성의 근거 또한 불변적인 것은 아니다.
- 베네딕트에 따르면 각 사회의 문화는 서로 상대적인 단면들을 가지고 있으며, 문화적 가치들은 그 사회관계적 조건에 따라 각각의 고유한 의미를 지니고 그에 따라 각기 다른 사회적 관계맺음의 원리 즉 윤리를 형성해낸다. 아무쪼록 활용이 있으리라 생각되며, 행복한 시간 되세요. 감사합니다.
