루소의 교육 사상에 대한 연구
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작성일 22-11-05 08:02
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제 3단계의 교육은 에밀에서 제 3부와 제 4부에 해당되는 시기의 교육이다. 따라서 이 시기에 책을 통해서 감각훈련을 하거나 지식을 얻는다는 것은 무의미하다. 그러나 이 시기의 양육 방법은 자연질서에 따라야 함을 강조하였다. 그것은 자유를 방해하지 않고 오히려 자유정신을 육성시킨다는 것이다. 만약 어린이가 오류를 범하였을 때 사물 그 자체가 벌을 준다고 하였다. 이때 어린이를 둘러싼 環境(환경)은 자연에 접할 수 있는 環境(환경)이어야 하고, 이 자연環境(환경)을 유일한 교육의 장소로 삼아야 한다는 것이다. 따라서 루소의 자유는 사물의 필연성이 가르치는 자연적 자유인 것이다. 그리하여 각 단계에 적합한 교육理論(이론)을 제시한 것이다.교육철학자루소상세분 , 루소의 교육 사상에 대한 연구인문사회레포트 ,
교육철학자루소상세분
레포트/인문사회
루소의 교육사상의 장단점을 알아보고 교육사적으로 어떤 의의가 있는지 알아보았습니다. 이와 같은 사물과 사물간의 의존관계는 필연의 질서를 갖는 것이지 도덕성을 갖지 않았기 때문에 악은 존재하지 않는다.
다.
루소의 교육 사상에 대한 연구
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설명
1. 들어가기 전에.....1p
2. 루소의 생애.....1p
[ 동아 대 백과 사전 ‘교육/文化(culture) ’ 편 참고 ]
3. 루소의 교육 사상.....2p, 3p
[ 유니텔 사이버 대학 강의 ‘사범대 논문 실’ 참고 ]
4. 루소 교육 사상의 장단점.....4p
5. 교육사적 의의와 생각.....4p, 5p
루소는 인간성장의 자연적 단계에 따라『에밀』을 5부로 구성하였다. 즉, 이성의 힘에 의지하여 자연과 사회·인간에 대한 유용한 지식을 학습할 수 있는 시기로 보고 지금까지의 소극적 교육에서 적극적 교육으로 전환하는 기점이 된다 그렇다고 해서 어른의 지식이나 인식의 세계에 강제로 끌어들이는 일은 …(투비컨티뉴드 )
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루소의 교육사상의 장단점을 알아보고 교육사적으로 어떤 의의가 있는지 알아보았습니다. 그는 그 어느 때나 어린이는 그 시기를 충분히 생활해야 하므로 future(미래)의 생활을 준비하기 위해 희생될 수는 없다는 것이다. 여기서 자연에 의한 사물교육은 곧 자연주의 교육인 것이다. 12세에서 15세까지에는 신체적·감각적 발달에 기초를 두고 지적 발달을 도모하는 시기였다.
제 2단계의 교육 또한 자연에 의한 교육이다. 루소는 이 시기에 발달하는 감각기관의 훈련이 신체적 발달에 중요한 역할을 한다는 理論(이론)을 구체적으로 제시하였다. 이와 같은 사물의 필연적 질서에 복종하는 것은 인간 질서에 복종하는 것과는 달라 노예로 되는 것이 아니라 오히려 자유로 되는 것이라는 것이다. 에밀이라는 이름을 가진 한 남자아이의 성장발달 단계에 따라 유아기·아동기·소년기·청년기 그리고 결혼하기까지의 다섯 단계로 나누었다.
제 1단계에서는 우선 신체의 발육이 중요하다.
