동양문화사 - 서태우에 마주향하여
페이지 정보
작성일 23-01-29 12:12
본문
Download : 동양문화사 - 서태우에 대해서.hwp
큰 나라인 中國에 대한 호기심과 함께 여자가 대우를 받지 못했던 시절인데도 불구하고 中國의 history에 크게 影響을 미친 여자들, 그중에서도 서태후에 대해 흥미가 생겼다. 中國은 인구도 많고 언어와 부족도 다양하고 나라의 크기부터가 어마어마하니까 그만큼 中國 사람들도 다양한 생각을 가질 수 있을 것 같다.
Download : 동양문화사 - 서태우에 대해서.hwp( 94 )
청나라 함풍제의 후궁이며, 동치제의 생모인 자희황태후. 동치제와 광서제의 섭정을 지냈고 광서제가 입헌파 캉유웨이와 입헌군주제를 위한 전환을 꾀하자 무술정변을 일으켰다. 말년에는 신정을 실시했으나 중국의 반식민지화는 더욱 심각해졌다.
동양문화사 - 서태우에 마주향하여
서태후 [西太后,
성은 예흐나라, 혹은 옥란, 난아, 왕소겸으로 불리우는 여자인 서태후. 그녀의 출생설은 아직도 베일에 싸여 있따 최근에 밝혀진 사실으로는 1999년 中國 문화예술원에서 열린 세미나에서 유기라는 교수의 논문에 서태후의 출생에 관한 정보가 있따 논문에서는 서태후의 유년시절의 이름은 왕소겸, 산시성 가난한 한인 농가의 딸로 태어나 어린 시절 팔려가다 시피 북경으로 왔었고, 이리저리 떠도는 생활을 하다가 만주족 귀족 가문인 예흐나라 가문의 입양되어졌다. 라고 서술하고 있따 일부 다른 학자들의 주장은 “서태후는 만인출생이고 혜흐나라 혜징은 북경 수비를 담당하고 있던 감독관이었다.
동양문화사,서태우,서태후
레포트 > 인문,어학계열
순서
1835.11.29~1908.11.15]
설명
서태후 [西太后, 1835.11.29~1908.11.15] 청나라 함풍제의 후궁이며, 동치제의 생모인 자희황태후. 동치제와 광서제의 섭정을 지냈고 광서제가 입헌파 캉유웨이와 입헌군주제를 위한 전환을 꾀하자 무술정변을 일으켰다.” 라고 하고 있으며, “그의 부친이 산서성 감독관으로 부임을 받았었다”고 말한다. 말년에는 신정을 실시했으나 china의 반식민지화는 더욱 심각해졌다.
다. 또 다른 출생설으로 “아버지 혜징이 반란의 도당들과 어울려 지냈다는 누명을 써 삭탈관직을 당해 가문이 풍비박산이 나자 자신을 뒤쫒고 있는 무리들 때문에 신분을 숨기고 살았다”는 것이 있따 어린 서태후와 아버지가 정착하면서 살았던 곳이 산시성이라 하는데, 그 때문에 서태후는 산시성 지방의 민요를 잘 불렀다는 것이 이 주장을 뒷받침하는 근거라고 할 수 있따 서태후의 진짜 출생에 관련되어는 실제로 많이 알려진 바가 없고 아직도 中國 사학계에서는 서태후의 출생에 대한 연구를 계속하고 있따 떠도는 출생설들 중 실제 서태후가 만주어보다 한어를 더 잘했다고 하는 것, 서태후의 피에 한인의 피가 섞였다는 것은 실제 사실인 것 같다. 다른 이유도 있겠지만 내 생각에 만주족의 청황조에서, 궁녀에서 황비까지 되었던 서태후의 어린 시절이 명확하지 않은 이유가 그 사실의 근거라고 생각된다된다. 그 이유를 들자면 옛날부터 동양의 문화에 있어서 그 중심이 中國이었기 때문이 아닐까 생각된다된다. 동양문화권이라 하면 우리나라, 일본, 中國 이 세 나라를 들 수 있는데, 나는 그중에서도 ‘동양’이라는 단어에 항상 中國이 먼저 떠오른다.
