심청전의 작품세계와 효사상의 현대적 의미
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작성일 22-12-07 19:14
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레포트/인문사회
설명
순서
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Ⅰ. 서언
Ⅱ. 본 론
1. 심청전의 배경 사상
2. 초기 효녀담에 대하여
2. 1. 중국(China)의 초기 孝女談
2. 2. 한국의 초기 孝女談
2. 3. 초기 孝女談과 『沈淸傳』
3. <심청전>의 작품세계와 그 층위
3.1. 자아와 세계의 敍事詩的 대결
3.2. 슬픔과 기쁨의 절묘한 엇갈림
3.3 어둠에서 광명으로의 극적 전환
4. 심청전의 孝 사상
4.1. 유교의 효와 불교의 효
4. 2. 여성의 역할과 孝 사상
5. 심청전에 나타난 孝 사상과 현대적 의미
Ⅲ. 결 어
서지사항
Ⅰ. 서언
주인공 심청은 생후 7일 만에 어머니를 잃고 눈 먼 심 봉사 밑에서 동냥젖을 먹어가며 자랐으며, 철이 들자 아버지에 대한 효성이 지극했다. 가난한 심 봉사의 외딸 심청의 지극한 효성과 아버지를 위한 헌신적인 사랑은 전반부의 중심 내용이다. 15살 때 아버지의 눈을 뜨게 하기 위하여 절에 시주할 공양미 삼백 석에 뱃사람들에게 몸이 팔려 인당수에 제물로 바쳐진다. 덧붙여 이 작품은 배경 사상에 있어서 그다지 분명치 않은 모습을 보인다. 이런 혼합적 사고는 한국 문학의 사상적 특성(特性) …(투비컨티뉴드 )
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다. 딸을 만난 심 봉사는 반가움에 눈을 뜨게 된다된다. 그 후, 심 봉사는 뺑덕어미란 음란한 여자와 살며 세속적인 인간으로 변모되고 만다. 효를 최대의 덕목으로 강조한다는 면에서는 유교적이고, 화주승을 통해 부처의 신통력을 내세운 점에서는 불교적이며, 옥황상제와 선궁(仙宮), 선녀 등이 등장해서 심청을 소생시킨다는점은 도교적이라 할 수 있따 그뿐 아니라 이들 외래적 사상의 밑바탕에는 고유의 민간 신앙이 자리잡고 있따 장님인 심 봉사가 제의적(祭儀的) 행위를 통해서 눈을 뜰 수 있다고 믿는다든지, 뱃사람들이 인간을 제물로 바쳐 제사를 지낸다든지 하는 등의 행위 가 이를 증명해 준다. 한편, 물에 빠진 심청은 죽지 않고 수정궁에서 지내다가 연꽃이 되어 인당수에서 선원에게 발견된다된다. 이 부분에서는 부모에 대한 효성이라는 사회 윤리적인 가치가 중심축에 놓여 있따 물론, 이야기의 핵심적인 모티프는 인신 공희(人身供犧)이다. 선원은 이 꽃을 황제에게 바치고 청이는 연꽃에서 환생하여 황후가 된다된다. 후반부는 심청의 환생과 함께 심 봉사가 광명을 얻는 환상적인 세계가 펼쳐진다. 이 작품의 이야기는 현실 세계가 중심을 이루는 전반부와 환상의 세계가 중심을 이루는 후반부로 구분된다된다. 유교, 불교, 도교, 민간 신앙 등은 서로 쉽게 융합할 없는데도 `심청전` 속에서는 아무런 모순이나 갈등을 보이지 않고 조화를 이룬다. 심청은 아버지를 못잊어 맹인 잔치를 베풀고, 그 자리에서 아버지를 만난다.
