구지가(龜旨歌)
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작성일 23-01-08 16:01
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신라 성덕왕 때 수로(水路) 부인이 바다의 용에게 잡혀갔을 때 백성들이 집단으로 불렀다는 「해가」에서 이러한 전승 과정을 확인할 수 있다아
<참고 1> 배경 설화
후한 세조 광무제(後漢世祖光武帝) 건무(建武) 18년 임인(壬寅) 3월 계욕일(禊浴日-액을 없애기 위해 물가에서 목욕하며 노는 날)에 마을의 북쪽 구지(龜旨)에서 무엇을 부르는 수상한 소리가 났다.구지가(龜旨歌) , 구지가(龜旨歌)기타레포트 ,
구지가(龜旨歌)
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순서
고전문학작품인 구지가의 배경설화와 해석내용 등에 관련되어 정리(整理) 하였습니다.
원문
[시어, 시구 풀이]
[핵심 요약]
▶ 작품 해설
<참고 1> 배경 설화
<참고 2> ‘구지가(龜旨歌)’의 해석
<참고 3> ‘해가(海歌)’
<참고 4> ‘구지가(龜旨歌)’와 ‘해가(海歌)’의 비교
<참고 5> ‘구지가(龜旨歌)’와 ‘해가(海歌)’에 나타난 ‘거북’의 상징성
▶ 작품 해설
이 노래는 가락국 건국 신화 속에 들어 있는 삽입 가요로서, 수로왕을 맞이하기 위해 구지봉의 흙을 파서 모으고 춤추는 과정에 불려졌다는 점에서, 고대 시가의 제의적, 집단적, 주술적 성격을 단적으로 보여 준다.
거북으로 하여금 그렇게 하도록 위협하는 행위에서 고대인의 소박한 상징과 주술적 의도를 엿볼 수 있다아 이 노래는 한역(漢譯)되어 전하지만, 당시에는 가락국의 건국 신화의 일부로 존재했다가 민간에 구비 전승된 것으로 보인다. 이 노래의 핵심인 ‘거북’이 신령스런 존재를 상징한다고 볼 때, 거북의 머리는 생명을, 머리를 내놓는 것은 새로운 생명의 탄생을 뜻하는 것으로, 하늘에서 내려온 알로부터 수로왕이 탄생하는 것과 일치한다. 마을 사람 이삼백 인이 그 곳에 모이니, 사람의 소리가 나는데 그 모양은 보이지 않고,…(drop)
고전문학작품인 구지가의 배경설화와 해석내용 등에 대해서 정리하였습니다.
